Мысли с метками слова

По радио крутят Земфиру. Песни у Земфиры настолько гармоничны, что мне кажется, что Земфира пишет сразу песню целиком, без разделения на текст и музыку. Нет у нее такого, что вначале музыка, потом слова. Или наоборот. Без первичности, всё одновременно.

Выпавший снег выравнивает ступеньки. Там, где была лестница, появляется ровный склон. Где-то под снегом скрываются кустики, где-то асфальт, где-то клумба. Снег укрывает действительность. Контуры угадываются, снег повторяет их, но скрывает детали. Так и слова.

Один хороший парень на ювижне скопипастил текст из «Эсквайра», который другой хороший парень насобирал по первоисточникам. А может, тоже откуда-то скопипастил, но это неважно, потому как эти хорошие парни дали мне возможность почитать мудрости индейских вождей XIX века. Пока я читал эти мудрости, за моей спиной появилась жена, которая, увидев изображение индейца, сказала – «Ой ,как на родню твою похож». Я задумался. Во-первых, и вправду на мою родню похож. А, во-вторых… Вот читаю я мудрости индейских вождей, и вижу, что мудрости эти просты как мир. Они просты настолько, что высказать их мог бы любой. Скажи эти мудрости я, то никто их как мудрости и не воспринял бы. Одни и те же слова, сказанные разными людьми, либо воспримутся как догма, либо вызовут полемику. Мудрость сказанных слов определяется не только смыслом сказанного, но и авторитетом сказавшего. У индейского вождя XIX века и у простого казаха XXI века авторитет априорно совершенно разный, отсюда и разное восприятие сказанных ими слов.

Ещё в голову пришла мысль о пророках в свом отечестве. Отчего же кому-нибудь не покопаться в источниках, да и не вытащить из них мудрости степных биев, да и вождей тоже. Цокаем языками, читая высказывания индейцев, а про своих вспомнить даже и в мыслях нет. А ведь не глупее поди были наши бии. Да вот только никто такую выборку сделать не захочет. Лень, наверное, да и скепсис изначальный присутствует.

А в конце, чтобы было понятно, о чём шла речь, моя выборка – то, что задело…

Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймёте, что деньги нельзя есть.

Не нужно много слов, чтобы сказать правду.

Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.

Великий Дух несовершенен. У него есть светлая сторона и тёмная. Иногда тёмная сторона даёт нам больше знаний, чем светлая.

Когда умирает легенда, и пропадает мечта, в мире не остаётся величия.

Правда — это то, во что люди верят.

Пусть мой враг будет силён и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда.

Как-то мой друг сказал, что молчаливые люди обладают более развитой интуицией. Это правда. Слова – есть вторичный продукт от действий и мыслей. Опираясь всё больше на слова, мы уходим от первичности. Те, кто больше молчит, меньше верят слову, но больше малейшим движениям. Которые более искренни, чем слова.

Слова имеют более жёсткие рамки, чем понятия, которые эти слова обозначают. Написанное на бумажке слово обозначает абсолютное понятие, к примеру, «правда» или «ложь». С очень жёсткими рамками – если не «правда», значит «ложь». Но жизнь наша богата на «полуложь» и на «почти правду». Слова гораздо жёстче, чем жизнь. Что позволяет рождать афоризмы типа «Не может быть полудемократии, демократия она или есть, или её нет!» Звучит красиво, особенно с кучей восклицательных знаков. Ну, а по факту, полудемократия бывает ещё как, сплошь и рядом. Слова как государственные границы. Я как-то случайно ушёл пешком в Россию, просто не заметил вбитых в землю колышков. Я вышел из Казахстана и ушёл в Россию, но ничего не заметил, потому что вокруг ничего не изменилось. Так и слова. Ты выходишь из слова, но всё ещё находишься в понятии, которое это слово означает. Слова дискретны и жёстко отграничены, а в жизни переходы плавнее и рамок почти нет.

Я вижу, что мне лгут, но на словах мне утверждают, что это не так. Я знаю, что мне лгут, но мне зачем-то надо, чтобы этот факт признали. Почему сказанное имеет такое большое значение? К чему нужны слова, если и без того ясно, что перед тобой ложь. Слова, слова, слова… В сказанных словах очень много лжи. Наверное, статистику никак не получишь, но лжи в сказанном несказанно много. Люди что-то говорят либо просто так, либо с какой-то целью. Лжи много и в первом случае, и во втором. Люди лгут просто так, ради красного словца, но гораздо чаще люди лгут с какой-то целью. Для достижения цели люди вываливают горы лжи, части которой верят даже сами. Психологи утверждают, что лгущий человек скашивает глаза в сторону. А если он скашивает в другую сторону, то он не врёт, а вспоминает. Я было попытался запомнить направления лжи и воспоминаний, но потом подумал, что человек лжёт всегда, а направление показывает лишь то, верит он сам в свою ложь, или же лжёт сознательно. Лгут все. Мать обманывает ребенка, ребенок обманывает мать. Жена лжёт мужу, муж лжёт жене. Государство обманывает граждан, граждане обманывают государство. Я лгу, мне лгут. Если ложь есть суть человеческая, то с пониманием этого факта, наверное, надо смириться. Осознавать факт того, что близкий тебе человек лжёт в собственных интересах, не очень-то приятно. Но лучше уж так, чем верить всему.

Я сейчас читаю «Казахское слово» Бельгера, и он приводит в книге много примеров своеобразного произношения казахами некоторых слов. В казахском языке нет звуков «в» и «ф», поэтому одноклассники Герольда Карловича никак не могли правильно произнести слово «завоёвана».

У моего сына в садике есть одногруппница по имени Ванда. В казахском языке нет буквы В, поэтому имя Ванда в традиционном казахском произношении должно звучать как Банда, ну, или в лучшем случае, как Панда.