Один хороший парень на ювижне скопипастил текст из «Эсквайра», который другой хороший парень насобирал по первоисточникам. А может, тоже откуда-то скопипастил, но это неважно, потому как эти хорошие парни дали мне возможность почитать мудрости индейских вождей XIX века. Пока я читал эти мудрости, за моей спиной появилась жена, которая, увидев изображение индейца, сказала – «Ой ,как на родню твою похож». Я задумался. Во-первых, и вправду на мою родню похож. А, во-вторых… Вот читаю я мудрости индейских вождей, и вижу, что мудрости эти просты как мир. Они просты настолько, что высказать их мог бы любой. Скажи эти мудрости я, то никто их как мудрости и не воспринял бы. Одни и те же слова, сказанные разными людьми, либо воспримутся как догма, либо вызовут полемику. Мудрость сказанных слов определяется не только смыслом сказанного, но и авторитетом сказавшего. У индейского вождя XIX века и у простого казаха XXI века авторитет априорно совершенно разный, отсюда и разное восприятие сказанных ими слов.
Ещё в голову пришла мысль о пророках в свом отечестве. Отчего же кому-нибудь не покопаться в источниках, да и не вытащить из них мудрости степных биев, да и вождей тоже. Цокаем языками, читая высказывания индейцев, а про своих вспомнить даже и в мыслях нет. А ведь не глупее поди были наши бии. Да вот только никто такую выборку сделать не захочет. Лень, наверное, да и скепсис изначальный присутствует.
А в конце, чтобы было понятно, о чём шла речь, моя выборка – то, что задело…
Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймёте, что деньги нельзя есть.
Не нужно много слов, чтобы сказать правду.
Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.
Великий Дух несовершенен. У него есть светлая сторона и тёмная. Иногда тёмная сторона даёт нам больше знаний, чем светлая.
Когда умирает легенда, и пропадает мечта, в мире не остаётся величия.
Правда — это то, во что люди верят.
Пусть мой враг будет силён и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда.

Кто, зачем, и что сказал? – казахстанские газеты полны такими вопросами. «Зачем в интернет выкинули запись Джакишева?», «Зачем партийный бонза просит пожизненного президентства?», и так далее. Обсуждается не сказанное, а подоплёка. Обсасывается не сделанное, а сказанное. Такова стала жизнь.
(4 votes, average: 4.50 out of 5)
Спускаемся с другом с гор, дорога не такая узкая, но вся в выбоинах. Навстречу едет машина, которая всем своим видом показывает, что за рулём сидит дама. В какой-то момент машина останавливается прямо посередине дороги в некоем замешательстве. Я не знаю, куда она хочет проехать – вправо или влево. Она тоже этого не знает, и потому медленно полуинтуитивно двигается влево от себя, вправо от меня. Так мы и разъезжаемся – по принципу левостороннего движения. Мне смешно – я смеюсь. Девушка, проезжая мимо и видя мой смех, тоже улыбается и что-то говорит. По прошествии буквально минуты я спрашиваю своего друга – «Что она сказала?» Друг отвечает – «Дословно не помню, но что-то вроде – Я, конечно, не права, но в общем вы – козлы!» В точку! Я тоже не запомнил конкретных сказанных слов, но общий эмоциональный оттенок в моей памяти остался точно такой же – «Я, конечно, не права, но в общем вы – козлы!»