В обществе пока ещё не принято, чтобы женщина предлагала мужчине вступить в брак. Пока это прерогатива мужской части общества. Однако на деле происходит так – мужчина, приглядев подходящую для себя половинку, делает предложение. Что дальше? Женщина, получив предложение, ждёт и предложения от других. Собирает, так сказать, тендерные заявки. Когда подходит срок, она из всех тендерных предложений выбирает наиболее подходящее по соотношению цена/качество. Мужчина же, проигравший тендер, вынужден ждать следующего тендера. Ну, так и чей же тогда выбор? В этом месте смайлик. Потому что есть ещё и любовь.
Мысли с метками женщина
Выбор
Цитаты с комментариями
- Господи, ты убил женщину!
- Я убил полицейского.
- Но она была женщиной.
- Она хотела равноправия, она получила что хотела.
«Пёс-призрак. Путь самурая»
- Как-то прочитал, что некоторые думают, что демократия – это когда народ выбирает себе власть, а на самом деле, демократия – это когда педерасты устраивают парады на улицах. Шутки-шутками, но равенство полов на деле вылилось в то, что женщины курят больше мужчин, носят брюки и выбивают друг другу зубы на ринге.
- Я знаю, что у наших отношений нет будущего, но в мире есть место и маленьким радостям.
«Доброе утро, Вьетнам»
- Маленькое ухищрение главного героя в изящной форме демонстрирует его лёгкость общения с жизнью. У меня же всё по-тяжёлому. Впрочем, не только у меня, у большинства в моём поколении изначально заложена склонность к тяжёлым, серьёзным отношениям. Какие к чёртовой бабушке маленькие радости!
- Нам нужно чудо!
- Нет, нам нужно сжульничать!
«Дорога на Эльдорадо»
- Чудесный жизненный девиз – «нужно сжульничать». В нашей сегодняшней жизни потребность в чуде возникает перманентно. Но чудо бывает редко, поэтому большинство предпочитает просто сжульничать.
Уважение
Женщина, уважающая мужчину, сама вызывает уважение. Женщина, не уважающая мужчину, прочитав предыдущее предложение, начинает выстраивать в голове обратный пример.
Смысл
Женщина с криками проломилась через охранника. Даже особо и не старалась, просто толкала его рукой, и всё, при этом не переставая говорить по сотовому. Охранник вначале примерно секунд тридцать горизонтальными перемещениями ещё сдерживал её натиск, но на женщину его растопыренные в разные стороны ручищи не производили сильного впечатления. Она вначале молча пыталась его обойти, а потом начала кричать и толкать здоровяка. В конце концов, проломив сопротивление, она недовольно сказала в сотовый – «Придурок какой-то не хотел меня пускать».
Вопрос – какой смысл ставить на охрану здоровенного парня с дубинкой на бедре, если любая, я подчеркиваю, любая (!) женщина проходит через такую охрану почти без потерь?
Стартовые возможности
Молодая сельская женщина сидит на скамейке со своей дочкой. Женщина держит у уха сотовый телефон и плачет. По женщине и её дочке видно, что они уже живут в городе, но видно и то, что живут они недавно. Слёзы женщины привлекают внимание к трудностям её существования. А ведь ей так хочется, чтобы её дочь получила от этой жизни не меньше, чем другие дети. Но стартовые возможности у всех разные. Все хотят подтянуться к какому-то жизненному уровню, но возможности есть не у всех. Селяне в городе, в особенности женщины, не имеют равных стартовых возможностей с городскими. Они отстали как минимум на одно поколение.
Эффективность
Женщина на каблуках переходит дорогу. Но вот зелёный поморгал, а за ним уже и жёлтый зажёгся. Женщина, уважая рвущихся вперёд водителей, начинает бег. Однако от бега её толку мало. Бег женщины на каблуках больше похож на прыжки на месте, поступательного движения почти и нет. Это просто демонстрация прыжков, дёрганья ног вверх и вниз, и больше ничего. Иногда мне кажется, что скорость идущей женщины больше, чем скорость бегущей. Но зато бегущая женщина показывает, что она торопится. А это уже много. Эффективность самого бега почти на нуле, а вот эффективность демонстрации бега – 100%.
Узунагачский старшина
За последние месяцы несколько раз ездил в Бишкек по делам. Бусики, курсирующие между А и Б, очень удобны для пассажиров – достаточно просторные и достаточно быстрые. Водилы бусиков производят впечатление гораздо более приятное, нежели бесбашенные и безалаберные водилы междугородних автобусов. За несколько поездок в Бишкек я заметил, что на Узунагачском посту бусик тормозит всегда один и тот же старшина дорожной полиции. Он заглядывает в салон и просит всех предъявить документы. Отдельный вопрос – имеет ли он на это право, но такого вопроса ему никто не задаёт – все покорно достают удостоверения. Старшина выбирает себе жертву киргизской национальности с одного из передних сидений, забирает у жертвы его киргизский паспорт и уходит с ним в сторону от машины. Жертва идёт следом за старшиной и минуты через две возвращается. Бусик продолжает свой путь. Так происходит каждый раз. Могу предположить, что речь идёт о вымогательстве. Почему? А по внешнему виду жертв. Главный объект вымогательств ментов, таможенников, пограничников и прочая, и прочая – это одинокий мужчина, средний по всем параметрам. Среднего образования, среднего возраста, средней и непритязательной внешности. Именно такой человек легко и привычно идёт на контакт. Слишком крутой или, наоборот, явно небогатый – вне интересов операторов машинного доения. Юный или, наоборот, пожилой – тоже не интересны ментам. Средний – в самый раз. А киргизы, извлекаемые из бусика на Узунагачском посту, все без исключения попадают в эту категорию. Ни разу старшина не выволок из бусика женщину или старика. Всегда это были мужички среднего возраста в курточках и кепочках.
После очередной остановки на Узунагачском повороте я подумал, что если бы я был киргизом, то никогда бы не садился на переднее сидение. А садился бы сзади, да ещё и рядом с женщиной. И тогда бы мои шансы не быть извлечённым из бусика существенно бы возрастали. А ещё бы было здорово, если бы женщина говорила старшине, что мы вместе, или просто показывала бы мое удостоверение из своих рук. Забрать документ у женщины можно только под дулом пистолета, а вырвать деньги из рук женщины можно только динамитом. Таким образом, я бы находился в полной безопасности. Сядь сзади, да ещё рядом с женщиной – и будет тебе счастье. Так бы сделал я. Но киргизы так не делают. Раз за разом одинокие киргизские среднестатистические мужички садятся на переднее сидение. К вящей радости узунагачского старшины.
