Первое впечатление от книги было странным. Посвящение Мухтару Шаханову и первые главы вызвали, откровенно говоря, не очень приятные чувства. Создалось ощущение заискивания автора перед казахоязычными. Такое явление среди русскоязычных казахов присутствует (и называется стеснением по поводу незнания родного языка), но чтобы вынести его на страницы книги, я такого ещё не видел. Бросалось в глаза и противоречие между первоначальным посылом («Русской Доктриной») и уходом в дебри языкового расслоения казахов. Разбираться в последнем, в моём понимании, достаточно бесперспективно, так как тема сама по себе запутана и не лежит в одной плоскости. Языковое различие казахов есть вторичная производная от множества социальных и экономических процессов, поэтому и не имеет эта тема в перспективе обсуждения какого-то явного консенсуса. Каждый будет кричать про своё, да плюс ко всему и добавит какой-нибудь эмоциональный оттенок. А тут ещё Мухтар Шаханов в посвящении. В общем, начал читать я с некоторым предубеждением. Но стоило дойти до глав, касающихся власти, сельского хозяйства, социальной сферы, армии, идеологии, то читать становилось все интереснее и интереснее. У автора есть желание сохранять общую канву размышлений, но всё же рваный ритм повествования сохраняется. Отсюда желание полемизировать по каждому выделенному абзацу. Если же этого не делать и попытаться увидеть в общем скопище фактов и цитат единый смысл, то он, вне всякого сомнения, становится заметен, и изначальная посылка от «Русской Доктрины» уже становится очевидной. Жумабай Жакупов по аналогии с авторами из соседней России задаётся вопросом о стратегическом развитии своей страны, правда по большей части лишь во внутреннем её устройстве и внутренней же идеологии. Но это не столь важно, потому как размышления о развитии собственной страны – это та встряска, которая сейчас нужна обществу. По большей части наше общество склонно смотреть на 1000 лет назад, чем на 10 лет вперёд. Вперёд страшно, это во-первых. А во-вторых, взгляд вперёд подразумевает какой-то анализ текущего момента. А этого анализа многим делать не хочется. В общем, это здорово, что кто-то озадачился доктриной страны. (Общий положительный настрой от книги, наверное, не есть то, чего ожидает автор. Автор, как мне, кажется, должен ожидать полемики по каждому абзацу. Иначе смысла в книге и нет. Но полемика – удел многочисленных институтов стратегических исследований, а я лишь простой читатель, и потому у меня нет желания полемизировать даже по тем абзацам, что вызывают у меня совсем уж резкое неприятие). …подробнее →
Подумал 12 Октябрь 2009
«Шала қазақ» Жумабая Жакупова
(9 votes, average: 4.00 out of 5)
Loading ...Непонятки
Молодые люди в клоунских нарядах то тут, то там предлагают купить золото. Предлагают всем подряд, нимало не обращая внимание на дресс-код потенциальных клиентов. У 90% «клоунов» усталый и унылый вид, отнюдь не способствующий энтузиазму и не вызывающий желание стремглав мчаться прикупать себе золотишко. Нет ни доверительных взглядов, ни вида специалиста в этом вопросе. Так, ленивое предложение купить где-то там золото. Да уж. Гениальный маркетинговый ход – нарядить людей клоунами, вручить им кипу листовок и сказать, чтобы они вяло и лениво предлагали всем подряд, всем без исключения, без разбора купить колбасу, ой извините, золотые ювелирные украшения.
Написал я этот пост, назвал его «Непонятки», да и положил на полку. Лежал он, лежал на этой полке до тех пор, пока по новостям не пошла информация по поводу ареста платиновой блондинки с жуликоватым взглядом. Ах, вот оно что, вот теперь непонятки ушли. Теперь пришли понятки. Вот оказывается зачем нужны были тысячи лоботрясов в клоунских нарядах, они нужны для того, чтобы распродать как можно больше и как можно быстрее. И ещё стало понятно, что конкурентные битвы идут не на поле сервиса и качества, а на тех полях, что невидимы глазу потребителя. И ещё стало понятно, что даже на рынке предметов роскоши цена является определяющим фактором. И ещё стало понятно, что демпинг долгим не бывает. Вот так вот. Бывает, видишь что-то явно выбивающееся из логических последовательностей, а понять причины не можешь. Не можешь, потому что владеешь лишь 1% информации. Но как только информация становится открытой хотя бы процентов на 10, часть тумана рассеивается, и непонятки уходят.
(5 votes, average: 4.20 out of 5) Loading ...Бытовая логика
Пример отличия бытовой логики от математической. Вот, допустим, тезис – «Чем умнее человек, тем меньше у него секса». С точки зрения бытовой логики противоположной сказанной будет фраза – «Чем глупее человек, тем больше у него секса». А согласно математической логике противоположной является фраза – «Чем больше у человека секса, тем он глупее». Всё с точностью до наоборот.
(4 votes, average: 4.00 out of 5) Loading ...
