Леонид Спартанцев был полковником таможенной службы, начальником Фермопильского таможенного поста. Когда-то это была маленькая никому не нужная точка на границе страны, теперь же значимость Фермопил возросла, и под началом Леонида служило уже три сотни таможенников. На других постах, расположенных в степях или в лесах, всегда находились желающие нарушить закон без ведома начальника поста. Благо, обходных дорог и в лесах, и в степях хватало. Но Фермопилы отличались как раз таки тем, что никаких обходных путей мимо таможенного поста не было. И все коммерсанты были вынуждены обращаться за помощью к Леониду. Леонид это прекрасно знал, пользовался своим преимуществом, отмечался перед руководством и никуда со своего поста уходить не хотел. Триста его бойцов тоже понимали, что такое счастье приваливает раз в жизни, и собирались, как и их руководитель, служить на Фермопилах до смерти. На специально забетонированной площадке около здания таможенного поста три сотни чёрных «Геленвагенов» окружали золотистый «Майбах». На каждом «Гелене» и на «Майбахе» было написано – «С ним или на нём». Здание таможенного поста Леонид и его бойцы построили на свои деньги. Впрочем, на свои деньги они построили и систему обороны и объекты противовоздушной защиты. Причём защищаться Леонид мог как от чужих, так и от своих – на случай, если кто-то захочет снять его с должности. Эшелонированная система траншей, дотов и редутов была построена по принципу Линии Маннергейма. Служили в оборонительной системе наёмники …подробнее →
Подумал 26 Июнь 2009
Фермопилы
Незаметные дети
Дети бывают разные. Груднички – это дети, тинейджеры – это тоже дети. «От двух до пяти» – это Корней Чуковский. Это классика. Это дети, которые почти всех умиляют. От 13 и старше – это уже почти взрослые, но все же ещё дети. И они уже почти всех раздражают. И те, что умиляют, и те, что раздражают, как-то охвачены родительским интересом, и от того заметны. А вот дети от 6 до 12 живут какой-то своей малозаметной жизнью. Незаметные дети. У этих незаметных детей формируются понятия о понятиях, понятия о существительных, за которыми не стоит понимание предмета. Дети интуитивно осознают, что такое «правда», «честность», «жадность», но объяснить этого не могут. Не могут как-то сформулировать эти понятия и пытаются привести примеры событий, которые каким-то образом связаны с этими понятиями. Или же примеры действий (поступков), которые опять-таки связаны или характеризуют абстрактные понятия. «Справедливость – это когда вот так…», «честность – это когда кто-то делает так-то…» Примеры приводятся, чаще всего эти примеры схожи между собой. Но сами понятия дети формулируют в своих головах и сердцах каждый по-своему. И поэтому у всех детей, а значит, и у всех взрослых, понятия о правде, справедливости свои. У каждого своя справедливость, честность, правда, красота.
Правда
Девочка любила играть с куклами. Девочка разговаривала с куклами. И куклы ей отвечали. Девочка сама озвучивала то, что ей говорили куклы, но ей казалось, что это куклы с ней разговаривают. Девочка иногда не слышала, что ей говорит мама, а вот то, что ей говорили куклы, она слышала всегда. И это была правда …подробнее →
Политкорректность
Политкорректность призвана изменить отношение общества к его изгоям. Как любое нововведение политкорректность перегнула палку и сама стала вызывать неприязненное отношение. Но достигла ли политкорректность поставленной цели? И вообще, может ли она достичь цели? Буквально на днях прочитал, что Блаватская считала папуасов недоразвитыми людьми (полулюдьми). И что идеологи фашизма использовали работы Блаватской для доказательства недоразвитости некоторых рас, в частности семитов, которых сама Блаватская считала как раз-таки недоразвитой расой. Когда читаешь такое, то это вызывает как минимум недоумение, а иногда и возмущение. Но если задуматься и, положив руку на сердце, честно признаться себе – разве в душе мы считаем папуасов равными себе? Разве в душе мы считаем всех людей равными? На новозеландских регбистов-маори никто и не подумает смотреть свысока, с интересом – да, а свысока – нет. А вот на голых с копьями, подкладывающих во время сна под голову человеческий череп, разве на них мы не смотрим с посторонним любопытством? Как на диковинку? И ведь явно не как на равного.

